Aber diese akademische Diskussion verkennt, dass die politische und militärische Rechtfertigung vieler (unnötiger) Kriege letztlich vom Volk getragen werden muss. Heute muss der Krieg in der Ukraine und die ihm von der EU, der NATO und den Niederlanden gewährte Unterstützung auch an der Heimatfront geführt werden. Wie auch immer Sie es betrachten, die Realität für Menschen, deren Häuser beschossen werden, und für Menschen, die keinen Punkt in der Luft sehen, ist grundlegend anders. Es geht darum, gegen Empathie zu überleben. Denn inzwischen sieht fast jeder, dass der Ukraine ein Eroberungskrieg bevorsteht, der auch von Völkermordpraktiken und eklatanten Kriegsverbrechen seitens des Angreifers begleitet wird. Völkerrechtlich ist eine Unterstützung der Ukraine in dieser Situation gerechtfertigt und legitimiert. Aber was, wenn die Ukraine die Grenzen der russischen Eroberungen von 2014 überschreitet? Wenn Raketen auf russischem Territorium landen? Wie bereiten sich die EU und die Niederlande darauf vor und wie wird diese Kriegsunterstützung erklärt und begründet?

Die mentale Stärke und Resilienz einer Gesellschaft ist ein eigenständiger Faktor in der Geschichte. Mit militärischen Berechnungen allein geht das nicht. Namhafte Experten hatten auf dieser Grundlage lange mit dem Untergang Kiews gerechnet. Auch mit politischer Vermeidung kommt man nicht ans Ziel. Der Vormarsch der ukrainischen Armee fordert eine verstärkte Unterstützung aus Kiew und Aufrufe anderer osteuropäischer und baltischer Staaten zur Verteidigung der Freiheit an der Ostflanke der NATO sowie den Wunsch der skandinavischen Länder, einem Bündnis beizutreten, das territoriale Integrität garantiert und Sicherheit – diese Kräfte haben eine neue Realität geschaffen.

Und eine Realität, die die russischen Führer überrascht zu haben scheint. Sie zwangen russische Truppen, einen „Krieg der Wahl“ zu führen, der vielleicht nur teilweise ihnen gehörte. Die Folgen: Fahnenflucht, chaotischer Abzug und bankrotte Kriegsmoral des russischen Militärs. Am Mittwoch kündigte Präsident Putin eine Teilmobilmachung an.

Es ist wichtig, dass wir auch in den Niederlanden darüber sprechen. Dass wir uns nicht nur von militärischen und strategischen Berechnungen leiten lassen, sondern dass wir die Kampfstärke und mentale Stärke der Ukrainer und unseres eigenen Volkes berücksichtigen.

Wie kam der Sozialist Déat da raus? Er verteidigt die deutsche Besatzung und wird Minister unter dem Vichy-Regime. 1945 floh er nach Italien, wo er seine letzten Lebensjahre versteckt in einem katholischen Kloster verbrachte und Hunderte von Seiten mit Memoiren füllte, die seine Zusammenarbeit rechtfertigten.

Beatrice von Graaf ist Professor für Geschichte der internationalen Beziehungen in Utrecht.