Exit Hollands Glorie: Wir laufen Gefahr zu vergessen, dass der Kapitalismus ein großes Gut ist

Die Liste von Rassismus, Sexismus und Kapitalismus wird von vielen Menschen nicht als seltsam empfunden. Immer weniger Menschen sind der Meinung, dass es gut ist, dass es Unternehmen gibt, die die Güter produzieren, mit denen der heutige Wohlstand aufgebaut wird.

Bei näherer Betrachtung zeigt keine der sechs politischen Parteien, die in den vier Rutte-Kabinetten regierten, eine große Affinität zur Geschäftswelt.

Das Buch niederländischer Ruhm Jan de Hartog aus dem Jahr 1940 machte daraus 1977 eine AVRO-Fernsehserie, die viel gesehen wurde, doch Ende 2021 unterzeichnete das Rutte-Kabinett fahrlässig die „Glasgow-Erklärung“, was unter anderem bedeutet, dass keine Exportkreditversicherung für das Fossil besteht Kraftstoffsektor werden ab dem 1. Januar veröffentlicht. Mehr niederländischer Ruhm auf den Meeren der Welt.

Umgekehrt werden den Unternehmen immer mehr Aufgaben und Pflichten übertragen. Erstens waren die Banken gezwungen, Zehntausende Leute einzustellen, um zu überprüfen, ob ihre Kunden verdächtige Dinge taten – eine Aufgabe, für die die Regierung andernfalls Zehntausende Beamte beschäftigt hätte.

Und dabei bleibt es noch nicht. Leen Paape, Direktor von Nyenrode, das von der Wirtschaft als eigenes Ausbildungsinstitut gegründet wurde, plädierte in seiner Abschiedsrede Ende letzten Jahres dafür, dass eine soziale Fürsorgepflicht für Unternehmen eingeführt werden sollte. Aktivisten gehen noch weiter. Anwältin Bénédicte Ficq sagt: „Der CEO von Tata Steel sollte ins Gefängnis gehen.

Der eigene Lobbyclub der VNO/NCW unter der Leitung von D66 versucht nicht einmal mehr, solche Entwicklungen zu stoppen. Im Gegensatz dazu kontrollieren militante Interessengruppen die öffentliche Meinung. Auf diese Weise nehmen sie Einfluss auf die Belastungen, die der Geschäftswelt auferlegt werden.

Keine Ölförderung in der Nähe von Surinam

Mangels gemeinsamer Lobbymacht musste Boskalis-Chef Peter Berdowski Anfang des Jahres Alarm schlagen gegen die Einführung eines internationalen Haftungsgesetzes, das Unternehmen dazu verpflichtet, die Art von Fürsorge zu erbringen, die Paape befürwortete. Unternehmertum werde in den Niederlanden unmöglich gemacht, sagte Berdowski. Als Beispiel führte er an, dass er sich entscheiden müsse, Hunderte Millionen in neue Bagger zu investieren, die mindestens dreißig Jahre halten sollten. Was wäre, wenn strengere Anforderungen an den CO2-Ausstoß gestellt würden?

Ein weiteres Beispiel: Öl wurde in der Nähe von Surinam gefunden. Niederländische Unternehmen werden aufgrund der Glasgow-Erklärung nicht bei der Entwicklung und Gewinnung helfen. Es ist politisch sinnvoller, Steuergelder auszugeben, um die Vergangenheit der Sklaverei zu kompensieren.

Scheitern der Pensionsfonds

Das alles scheint keine Rolle zu spielen. Als Shell Ende 2021 beschloss, seinen Hauptsitz nach London zu verlegen, nannte der PvdA-Abgeordnete Joris Thijssen die Entscheidung „einen Segen für das Land“. Als sich jedoch herausstellte, dass er den Truppen etwas zu weit voraus war, entfernte er den Tweet schnell.

Zuvor hatte der GroenLinks-Abgeordnete Bart Snels bereits einen Gesetzentwurf ausgearbeitet, der Aktionären von Unternehmen in den Niederlanden eine Entlassungsstrafe auferlegen würde, wenn ihr Unternehmen an einen anderen Ort verlagert. Es ist noch nicht passiert, aber Snels hat einen Job mit hohen Steuern bekommen.

Und Pensionsfonds, die seit Jahren ihrer eigentlichen Aufgabe, eine inflationssichere Rente zu bieten, aufgrund einer Anlagepolitik, die auf der Ablehnung sinkender Zinsen basiert, nicht nachgekommen sind, haben die Aufmerksamkeit von ihren Fehlern abgelenkt, indem sie sich als Business-Hicks ausgaben und herausgefunden haben, um welche Unternehmen es sich handelt die nicht so gut sind wie sie.

Obwohl die Niederlande auch im Kampf gegen den Kapitalismus als „Leitland“ zu gelten scheinen, ist die wachsende Abneigung in der gesamten westlichen Welt sichtbar. Als 1989 die Berliner Mauer fiel und Ostdeutsche in Scharen in die Geschäfte im Westen strömten, schien der Kapitalismus zu triumphieren. Aber es dauerte nicht lange. Seit dem Aufkommen der „Occupy Wall Street“-Bewegung im Jahr 2011 ist die Opposition immer größer geworden. FinancialTimesVor dieser Entwicklung warnt der Kommentator Martin Wolf in seinem in diesem Jahr erschienenen Buch „Die Krise des demokratischen Kapitalismus“.

Warum diese stark gestiegene Abneigung gegen Unternehmertum und die zugrunde liegende Idee des Kapitalismus? Sind Organisationen wie Oxfam Novib und Greenpeace, die als Unternehmenskritiker die Rolle der Kommunistischen Partei übernommen haben, erfolgreicher? Oder ist die Abneigung vielleicht gelöffelt?

„In der High School habe ich gelernt, dass Menschen von Natur aus egoistische Wesen sind. Der Kapitalismus würde aus unseren tiefsten Instinkten entstehen. Kaufen, verkaufen, verhandeln. Alles zum persönlichen Vorteil“, schreibt Rutger Bregman in seinem Buch „Most People Are Good“.

Der Einzelne scheint der Schuldige zu sein

Der ChristenUnie-Abgeordnete Pieter Grinwis scheint dieselbe Schule besucht zu haben. Er stellte kürzlich fest, dass der Gesetzentwurf, der den Kommunen die Befugnis gibt, zu bestimmen, an wen ein Hausbesitzer sein Haus verkaufen kann, radikal geändert wurde, „typischerweise ein Beispiel für liberalen Individualismus“. „Es geht darum, eine Gemeinschaft zu bilden“, sagt Grinwis und plädiert dafür, dass Kommunen Wohnraum an junge Menschen vergeben können sollten, die dort weiterleben wollen. „Wir sollten es nicht einfach einem Einzelnen überlassen, der am meisten bieten und so den Lokalo abwehren kann.“

Bei denen, die den Kapitalismus hassen, scheint der Einzelne der Schuldige zu sein. Sie sind für das Kollektiv. Der Kern dieser Abneigung scheint darin zu liegen, dass Menschen lieber ihren eigenen Vorteil verfolgen, als anderen zu helfen. Obwohl wir schon lange wissen, dass dieser Widerspruch künstlich ist. „Es liegt nicht an der Freundlichkeit des Metzgers, Brauers oder Bäckers, dass wir auf unser Essen warten, sondern an ihrem Eigeninteresse“, schrieb Adam Smith bereits 1766. Es funktionierte gut. Nach revidierten Zahlen von Statistics Netherlands verfügt die Hälfte der niederländischen Haushalte über ein Vermögen von 200.000 Euro oder mehr.

Der Kapitalismus wurde nicht erfunden

Wenn der Kapitalismus dennoch einen so schlechten Ruf hat, liegt das vielleicht daran, dass das Konzept von seinen Gegnern gefälscht wurde. Schließlich hat noch nie jemand den Kapitalismus erfunden. Niemand hat jemals gesagt: Lasst uns den Kapitalismus errichten.

Der Begriff Kapitalismus wurde von Menschen geprägt, die das bestehende Gesellschaftssystem zerstören wollten und dieses bestehende System Kapitalismus nannten. Diese Sicht auf die bestehende Situation hat Werner Sombart in seinem Nachschlagewerk „Der moderne Kapitalismus (Historisch-systematische Darstellung des gesamteuropäischen Wirtschaftslebens von seinen Anfängen bis zur Gegenwart)“ (1902/1927) ausführlich beschrieben.

Laut Friedrich Engels war Sombart der einzige deutsche Professor, der Marx wirklich verstand, aber der Begriff des Kapitalismus lässt sich besser erklären als Sombart. Die Moderne, in der die Menschen darum kämpften, sich von der Kollektivität, dem Zwang und der Stagnation des Mittelalters zu distanzieren, führte im Westen zu Freiheiten in den Bereichen Religion, Politik und Wirtschaft.

Religionsfreiheit gibt es seit der Reformation im frühen 16DER Jahrhundert für mindestens dreihundert Jahre harter Kämpfe. Die politische Freiheit geht auf die Französische Revolution Ende des 18DER Jahrhundert verlief in Anfällen und Anfängen. Die Vorstellung, dass die Legitimität der Macht von Gott oder den Vorfahren ausgeht, wurde zwischen 1789 und 1918 endgültig geleugnet. Seitdem bieten nur noch Wahlen diese Legitimität.

Wirtschaftsfreiheit bleibt verdächtig

Die Langsamkeit, mit der die Freiheiten der Religion und der Politik entstanden sind, wird in vielen Geschichtsbüchern beschrieben und ist allgemein bekannt. Doch die Entwicklung der Wirtschaftsfreiheit, die um 1760 begann, wird zusätzlich durch hartnäckige Gegner getrübt, die weiterhin behaupten, dass es den Menschen besser geht, wenn ihre Wirtschaftsfreiheit eingeschränkt wird.

Bis 1989 standen sie unter dem Banner des Sozialismus und versprachen mehr Wohlstand. Jetzt tun sie dies unter der Drohung der völligen Zerstörung des Planeten, wenn der Mensch sich nicht daran hält.

Es ist Zeit für ein intellektuelles Gegengewicht. Die Bedeutung der wirtschaftlichen Freiheit namens Kapitalismus erfordert Erklärung und Aufklärung, damit neue Generationen dieses Gut nicht leichtfertig mit dem ideologischen Badewasser wegwerfen. Denn wie bereits der Dichter PC Hooft wusste: „Die Suche nach dem eigenen Gewinn ist unentgeltlich, wenn er mit dem Gemeinwohl vermischt wird.“

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Adelbert Eichel

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