Die muslimischen Brüder lieben Europa. Besonders nach 2005 engagierten sie sich intensiv. In diesem Jahr, sowohl in Frankreich als auch in den Niederlanden, die Vertrag über eine Verfassung abgelehnt. Es wehte ein starker euroskeptischer Wind. Um diesen Trend umzukehren, hat die Europäische Union begonnen, gemeinsame Werte zu betonen. Sie wollten erst erkennen und dann stärken, fördern und lehren.

Eurokraten meinten menschliche und ethische Werte, aber auch spirituelle. Große Religionen wurden herzlich eingeladen, „reguläre Partner“ der EU zu werden. Im Vertrag von Lissabon, der Neufassung des abgelehnten Vertrags, der 2009 angenommen wurde, heißt es in Artikel 17 Absatz 3, dass die Europäische Union die Identität und den spezifischen Beitrag der Religionen anerkennt und sich zu einem „offenen und transparenten Dialog“ verpflichtet regelmäßig mit Kirchen und Organisationen“.

Die Europäische Kommission hat den Wunsch geäußert, mit gemäßigten Vertretern des Islam zusammenzuarbeiten. Aber wer sind sie, gemäßigte Vertreter?

Der Ausschuss war sich dessen nicht vollständig bewusst. Und so begleiteten sie Menschen, die sich als gemäßigt präsentierten. Die Folgen erläutert die französische Anthropologin Florence Blackler ausführlich in sein Buch Bruderschaft und ihre Netzwerke, die Untersuchung zu den Netzwerken und der Ideologie der Muslimbruderschaft.

Euro-Islam

2009 organisierten die Präsidenten der Europäischen Kommission und des Europäischen Parlaments ein Treffen mit „religiösen Führern“. Im Namen der Kirchen waren praktisch alle Glaubensrichtungen vertreten, aber die anwesenden Muslime waren ausnahmslos streng in ihrer Lehre.

Die drei Imame im Saal gehörten alle der Muslimbruderschaft an. Das galt auch für Tariq Ramadan, den Enkel des Muslimbrüder-Gründers Hassan al-Banna, dem inzwischen mehrfache Vergewaltigungen und sexueller Missbrauch vorgeworfen werden.

Ramadan schwang das Konzept des Euro-Islam. Es ist ursprünglich eine Entdeckung des deutschen Politikwissenschaftlers syrischer Herkunft Bassam Tibi. Mit Euro-Islam meinte Tibi einen Islam, der sich dem europäischen Kontext anpassen würde.

Dies musste durch eine Neuinterpretation der Texte im Lichte der liberalen Prinzipien der europäischen Gesellschaften erfolgen. Beispielsweise seien die Scharia und der Dschihad – in ihrer gewalttätigen Version (Kleiner Dschihad) und in ihrer spirituellen Version (Großer Dschihad) – laut Tibi unvereinbar mit Demokratie, Meinungsfreiheit und Menschenrechten.

Aber die muslimischen Brüder sind Islamisten, Theokraten. Das Gesetz Gottes hat immer Vorrang vor dem Gesetz der Menschen. Sie wollten den Islam nicht reformieren, sondern die Sichtweise der Europäer auf den Islam verändern.

Scharia-konform

Vor dem Ramadan sollte der Euro-Islam auf nichts verzichten, schon gar nicht auf das Wesentliche wie Scharia und Dschihad. Um diesen integralen Islam zu verteidigen, forderte er andere in Europa geborene und aufgewachsene Gläubige auf, sich stärker am öffentlichen Leben zu beteiligen.

„Euro-Islam“ wirkt sehr modern und tolerant, doch das ist ein falscher Eindruck, betont Bergeaud-Blackler: „Das Ziel ist nicht, den Islam an Europa anzupassen, sondern Europa an den Islam anzupassen. Indem man sich beteiligt, gesellschaftlich aktiv wird und dadurch versucht, Gesetze und Vorschriften mit dem Islam in Einklang zu bringen bzw Scharia-konform MACHEN.

Ramadan und andere stützten sich auf die Arbeit des berühmten Cyber-Imams Youssef Al-Qaradawi (1926-2022). Laut Qaradawi könnte die ultimative Prophezeiung – die Errichtung eines globalen Kalifats – wahr werden, wenn die Gläubigen versuchen würden, alle Kräfte ihrer Religion – einschließlich der Extreme – von der „goldenen Mitte“ aus zu vereinen, um das ultimative Ziel zu erreichen. Diese Lehre von Qaradawi ist bekannt als wasatiyya.

unterdrückte Minderheit

Femyso (Forum europäischer muslimischer Jugend- und Studentenorganisationen), die bekannt geworden ist, weil der GroenLinks-Abgeordnete Kauthar Bouchallikht dort aktiv war, ist die Plattform zur Förderung dieses Euro-Islam.

Femyso ist seit 1996 der Jugendverband des Dachverbandes der Europäischen Muslimbrüder, der Föderation Islamischer Organisationen in Europa (IBEW), heutzutage Rat Europäischer Muslime (EMV). Die wichtigste Waffe dieses Vereins, der eine islamische Elite stellen soll, ist der Kampf gegen Islamophobie.

Islamophobie hat sich als durchaus geeignet erwiesen, die Opferrolle zu spielen, eine Rolle, die Mitleid, Anteilnahme und moralische Empörung hervorruft.

Das Gute an Islamophobie ist, dass es sich um einen so vagen Begriff handelt. Sie stiftet bewusst Verwechslungen zwischen Religionskritik und religiöser Praxis einerseits und Gläubigen andererseits. Die Unbestimmtheit erlaubt es dem Begriffsnutzer, Angriffe auf den Glauben in Rassismus umzumünzen. Auf diese Weise kann der Eindruck erweckt werden, dass muslimische Europäer massiv diskriminiert werden – sogar „unterdrückt“, wie es die Kolumnistin Emine Ugur in einer Kolumne für formuliert Loyalität (30.04.2022) – um sie zu einer engeren Gemeinschaft zusammenzuschweißen.

Beschwerden überzeugen nicht

Die EU-weit erscheinenden Jahresberichte über Islamophobie sollten uns auch zu der Annahme verleiten, dass wir vor einem gewaltigen Problem stehen, an dem die Regierungen ihre Politik ausrichten müssen.

Doch wer genau hinschaut, wird feststellen, dass die vielen Beschwerden von Frauen, die wegen ihres Kopftuchs diskriminiert worden sind – die Berichte sind voll davon – nicht überzeugen können.

An bestimmten Orten oder Anlässen kein Kopftuch oder Gesichtsschleier tragen zu dürfen, steht als muslimischer Hass in den Büchern. Ob andere Faktoren eine Rolle spielen oder nicht, ist im Allgemeinen unklar. Auch das Fluchen von Menschen, die nach einem Dschihad-Angriff in den sozialen Medien Luft machen, ist Islamophobie.

Es gibt guten Grund zu der Annahme, dass das Problem des Hasses auf Muslime – der natürlicherweise auftritt – wesentlich kleiner ist, als seine Interessengruppen – Propagandisten der Islamophobie – annehmen.

In Frankreich wird die Zahl „antireligiöser Vorfälle“ seit Jahren vom Innenministerium genau überwacht. In diese Statistik gehen nur gemeldete Vorfälle ein – keine unwesentlichen Details.

Im Jahr 2021 stieg die Zahl der Vorfälle mit muslimischem Hass auf 213, aber diese Zahl bleibt immer noch hinter den 589 antisemitischen Straftaten zurück. Es wird geschätzt, dass etwa fünf Millionen Muslime und 500.000 Juden in Frankreich leben. Angeführt wird die Liste von antichristlichen Vorfällen mit 857 Fakten.

Islamophobie als spezifische Form des Rassismus

Dennoch gelang es Femyso, das Konzept der Islamophobie in den europäischen Institutionen zu fördern.

Femyso steht unter der Ägide des Europarats, einer Körperschaft, die nicht mit dem Europäischen Rat, den 27 Regierungschefs der Mitgliedstaaten der Europäischen Union, verwechselt werden sollte.

Fast alle europäischen Länder – 46 – sind Mitglieder des Europarates, der darauf abzielt, die Einheit zwischen den Mitgliedstaaten zu fördern, insbesondere durch den Abschluss von Verträgen zwischen ihnen. Die wichtigste davon ist die Europäische Konvention zum Schutz der Menschenrechte und Grundfreiheiten (EMRK), die von allen Mitgliedstaaten unterzeichnet wurde.

2013 startete der Europarat die Kampagne in fünfzig Ländern Bewegung gegen Hate Speech um Online-Hass zu bekämpfen.Under ‚Hassreden“ umfasst laut Europarat alle Äußerungen, die zu Rassenhass, Fremdenfeindlichkeit, Antisemitismus oder anderen Formen von Hass aufstacheln, die auf Intoleranz zurückzuführen sind.

Femyso schaffte es, dieser Definition Islamophobie oder „anti-muslimischen Hass“ hinzuzufügen. Seit 2014 ist Islamophobie als besondere Form des Rassismus anerkannt, was zur Einrichtung eines Aktionstages (21. September) gegen Islamophobie und religiöse Intoleranz geführt hat.

EU-Koordinator gegen Muslimhass

Neben Femyso, die der maltesischen EU-Kommissarin für Gleichstellung Helena Dalli und dem irischen Direktor der europäischen Menschenrechtsagentur Michael Flaherty sehr nahe steht, gibt es noch ENAR. ENAR ist ein belgisches antirassistisches Netzwerk, dem mehrere Organisationen angehören, das aber von jungen Muslimen geleitet wird, die der Ideologie der Bruderschaft anhängen.

ENAR setzte sich mit Femyso gegen Islamophobie ein und überzeugte die Europäische Kommission 2015 von der Notwendigkeit, einen „Koordinator gegen Muslimhass“ zu ernennen.

Der erste Koordinator – David Friggieri – galt als zu schwach. ENAR gründete ein Europäisches Kollektiv gegen Islamophobie, um seinen Rücktritt zu fordern. Das Kollektiv forderte auch, dass die Europäische Union „wirksamer und politischer“ gegen muslimischen Hass vorgehe. Die Mitgliedstaaten sollten die „strukturelle Dimension“ des Problems angehen und seine Auswirkungen auf die wirtschaftliche und soziale Stellung der Muslime messen.

Friggieri verstarb und im Mai 2020 trat Tomasso Chiamparino seine Nachfolge an. Chiamparino war in der Tat viel aktiver, weil er sich an die von ENAR entworfene Stellenbeschreibung hielt.

Stipendienfluss aufrechterhalten

Kürzlich wurde eine neue Koordinatorin ernannt, die Französin Marion Lalisse. Wie seine Vorgänger wurde Lalisse zum europäischen Beamten ausgebildet.

Es gab einige Bestürzung, als Lalisse in einer frühen Pressemitteilung der Europäischen Kommission als neue Koordinatorin für den Kampf gegen „Islamophobie“ anstelle von Muslimhass bekannt gegeben wurde.

Dies wurde einige Stunden später in einer zweiten Version der Pressemitteilung korrigiert. Laut einigen Abgeordneten geschah dies nach den französischen Protesten, weil Frankreich mit der Muslimbruderschaft verbundene Clubs überwacht, die sich um das europäische Regal drängen, und den Begriff Islamophobie nicht verwenden will.

Aber laut Kommission gab es ein Missverständnis, das durch einen Übersetzungsfehler verursacht wurde.

„Das macht kaum einen Unterschied“, meint Bergeaud-Blackler. „Der Titel des Features ist nur die Hülle, es ist der Inhalt. Die Tatsache, dass es jetzt ‚anti-muslimischer Hasskoordinator‘ heißt, scheint viel ordentlicher zu sein, aber das ist rein kosmetischer Natur. Der Zweck eines solchen Beamten ist es, diese NGOs zu gewähren Muslime haben den offiziellen Opferstatus und erhalten den Zufluss von Zuschüssen aufrecht.

Florence Bergeaud Blackler, Bruderschaft und ihre Netzwerke, die Untersuchung. Vorwort von Gilles Kepel, Odile Jacob, 2023