Zufällig: Im deutschen und französischen Fernsehen hörte ich Kommentatoren, die ihre Meinung zum Kriegsende äußerten. (Es ist weit.)

Beide mahnten: „Der Westen darf sich an Russland nicht rächen.“

Süße Rache: schlecht für die internationale Gesundheit.

War es „Rache“, als Deutschland unmittelbar nach dem Krieg in vier Zonen aufgeteilt wurde? Vielmehr ging es darum, Rache zu verhindern. War es Rache, dass Kriegsverbrecher in Nürnberg vor Gericht gestellt wurden? Andererseits. Waren die Reparationen, die Deutschland zahlen musste, eine Form der Rache? Natürlich nicht. Was hatte Deutschland zerstört?

Dass sie die Nazi-Ideologie, die Entnazifizierung, verbieten wollten, kann nicht als Rache bezeichnet werden. (Das ist übrigens nie ganz gelungen, wie wir kürzlich gesehen haben.)

Aber ich weiß von meinen Eltern, dass sie sich an den Japanern rächen wollten. Sie verstanden, dass es nicht erlaubt war und dass es moralisch falsch war, aber sie hatten einfach dieses Gefühl der Rache. Selbst die große Zahl der Opfer der Atombombe (deren wir in diesen Tagen gedenken) ließ dieses Rachegefühl nicht verschwinden.

Nicht ausgedrückte Rachegefühle führen schließlich zu psychischen Störungen.

Aber wie gibt man den Menschen das, was sie verdienen? Wie schafft man beispielsweise kollektive Scham über das, was passiert ist?

Es ist nicht möglich. Heutzutage wollen die Menschen, dass sich Würdenträger „entschuldigen“. Es würde „Heilung“ bewirken. Aber wie funktioniert es?

Ich habe Ausreden gefunden und Ausreden erhalten. Beides führte nicht zu großen Stimmungsschwankungen. Als ich eine Entschuldigung erhielt, hatte ich eher das Gefühl, dass es gesellschaftlich inakzeptabel geworden sei, danach offen wütend zu sein. Und als ich sie machen musste, dachte ich nur: Ich glaube nicht, aber hey …

Eine Entschuldigung ist ein einfaches Ritual, bei dem man ein Wort sagt, und das war’s. Wenn wir uns entschuldigen müssen, ist die wirkliche Peinlichkeit meist weit entfernt. Und ein hoher Beamter, der im Namen eines ganzen Volkes „Entschuldigung“ ruft, muss so tun, als wäre er aufrichtig, was ebenfalls unmöglich ist.

Jemanden dazu zu zwingen, sich zu schämen, ist irgendwie herabwürdigend und demütigend. Vermutlich ist der demütigende Aspekt der Ruf eines entschuldigenden Premierministers und Königs.

Das Einzige, was meiner Meinung nach wirklich hilft, ist Buße. Der andere muss fühlen, was er fühlt. Aber wie viel und wie lange müssen Sie bezahlen? Du missbrauchst niemals Rache.

Ausreden machen Spaß.

Willst du mehr.

Theodore Holman (1953) ist Kolumnist, Autor, Fernseh- und Radioproduzent. Jeden Tag außer sonntags können Sie seine Kolumne hier lesen. Lesen Sie alle Kolumnen von Theodor Holman noch einmal.

Kommentar? t.holman@parool.nl.